Общецерковная аспирантура и докторантура
им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия

МИТРОПОЛИТ НИКОДИМ (РОТОВ) И ЗАПАДНАЯ БОГОСЛОВСКАЯ МЫСЛЬ ЕГО ВРЕМЕНИ: ПОПЫТКА ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ КОНТЕКСТУАЛИЗАЦИИ
МИТРОПОЛИТ НИКОДИМ (РОТОВ) И ЗАПАДНАЯ БОГОСЛОВСКАЯ МЫСЛЬ ЕГО ВРЕМЕНИ: ПОПЫТКА ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ КОНТЕКСТУАЛИЗАЦИИ
Приблизительное время чтения: 3 мин.
100%

НАУЧНАЯ СТАТЬЯ
УДК 261.8

Metropolitan Nikodim (Rotov) and Western Theological Thought of His Time: An Attempt of Intellectual Contextualization

Евгений Анатольевич Пилипенко.
Доктор теологии (ThD), доцент.

Профессор кафедры библейско-богословских дисциплин, проректор по научной работе
Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Российская Федерация, 115035, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 4/2, стр. 1.

ocad.pilipenko@patriarchia.ru, https://orcid.org/0009-0004-6110-6287

АННОТАЦИЯ

Цель статьи состоит в том, чтобы контекстуализировать богословскую мысль митрополита Никодима (Ротова) в рамках его взаимоотношений с западным христианством, то есть выявить и обозначить в его наследии эксплицитные и имплицитные связи с современной ему богословско-интеллектуальной средой на Западе в 1960-е и 1970-е годы. Для этого автором сначала последовательно рассматриваются отраженные в трудах митрополита темы систематического характера, в горизонте фундаментального вопроса об историческом развитии и о связи с современностью выявляются его воззрения на методологию и язык богословия, на его актуальные теоретические и практические за дачи, прежде всего в экклезиологических, экуменических и социальных аспектах. Далее подходы митрополита Никодима к этой проблематике сопоставляются с содержательно близкими идеями и концепциями инославного происхождения–как в некоторых официальных источниках, главным образом в документах Второго Ватиканского Собора, так и в мысли некоторых влиятельных авторов, с большой вероятностью входивших в круг его чтения (Карл Ранер, Эдмунд Шлинк). Так как прямые ссылки на протестантские и католические тексты у митрополита Никодима, не считая его диссертации о Римском папе Иоанне XXIII, фактически не встречаются, данное исследование представляет со бой основанную отчасти на косвенных свидетельствах концептуальную реконструкцию, построенную методом аналогической идентификации. Таким образом удалось показать его основательную погруженность в проблемное поле, интеллектуальный климат и тенденции современного ему богословия на межконфессиональном уровне. По мнению автора, в целом вполне можно говорить о зависимости взглядов митрополита Никодима от западных богословских методологий и концепций, которая, однако, в данном случае не означает «латинского пленения» в формах слепого подражания и неразборчивого копирования, поскольку преломляется в индивидуальном понимании проблематики и творческом применении передовых теорий для решения пастырских и религиозно- образовательных задач в собственном церковном контексте.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: Митрополит Никодим (Ротов), западнохристианское богословие, Второй Ватиканский Собор, Карл Ранер, Эдмунд Шлинк, экклезиология, богословско-интеллектуальный контекст, богословское развитие

ДЛЯ ЦИТИРОВАНИЯ:Пилипенко Е. А. Митрополит Никодим (Ротов) и западная богословская мысль его времени: попытка интеллектуальной контекстуализации // Aspiratio. 2025. T. 2, № 2: 67–98.








- © ПИЛИПЕНКО Е. А., 2025


Выпуск 2025. Т.2, № 2 (2025, Vol.2, No.2)


Опубликован 25.10.2025 (Published 25.10.2025)

Подпишитесь на наш канал в Telegram,
чтобы быть в курсе актуальных новостей вуза!