Аннотация: В статье и.о. заведующего кафедрой церковной истории и церковного права ОЦАД, к.ю.н., доцента Семёновой Наталии Сергеевны рассматриваются общие положения российского законодательства о соверше­нии богослужений и религиозных обрядов религиозных организаций на примере Рус­ской Православной Церкви, правовое регулирование совершения религиозных обрядов в больницах, детских домах, домах престарелых, а также совершения религиозных об­рядов в СИЗО, в местах лишения свободы и в иных местах.

Общие положения законодательства о совершении
богослужений и религиозных обрядов

Правовое регулирование совершения богослужений, религиозных Та­инств и обрядов тесно связано с обязательством государства в рамках ст. 15 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объе­динениях» от 1997 г. (ФЗ о свободе совести)^[1], которое касается уваже­ния внутренних установлений религиозных организаций^[2]. Это обу­словлено тем, что вопросы богослужебной деятельности регулируются, прежде всего, внутренними установлениями, в Русской Православной Церкви — церковным правом. Иными словами, это исключительная компетенция Церкви. Государство регулирует только общие вопросы того, где богослужебная деятельность может осуществляться, в каких случаях необходимо дополнительное согласование с государством ус­ловий для проведения богослужений, религиозных Таинств и обрядов.

Так, в п. 1 ст. 16 ФЗ о свободе совести указано, что:

«религиозные организации вправе основывать и содержать культовые здания и со­оружения, иные места и объекты, специально предназначенные для богослужений, молитвенных и религиозных собраний, религиозного почитания (паломничества)».

Следовательно, у религиозных организаций Русской Православ­ной Церкви есть право на свои здания и сооружения, то есть на созда­ние и содержание православных храмов и часовен для богослужений.

В п. 2 ст. 16 ФЗ о свободе совести установлен перечень мест, где бо­гослужения, другие религиозные Таинства и обряды могут совершать­ся беспрепятственно, а именно:

«в культовых помещениях, зданиях и сооружениях, а также на земельных участках, на которых расположены такие здания и сооружения;

в зданиях и сооружениях, принадлежащих религиозным организациям на праве собственности или предоставленных им на ином имущественном праве для осуществления их уставной деятельности, а также на земельных участках, на которых расположены такие здания и сооружения;

в помещениях, принадлежащих религиозным организациям на пра­ве собственности или предоставленных им на ином имущественном праве для осуществления их уставной деятельности, а также на земельных участ­ках, на которых расположены здания, имеющие соответствующие помеще­ния, по согласованию с собственниками таких зданий;

в помещениях, зданиях, сооружениях и на земельных участках, принад­лежащих на праве собственности или предоставленных на ином имуществен­ном праве организациям, созданным религиозными организациями;

на земельных участках, принадлежащих религиозным организациям на праве собственности или предоставленных им на ином имущественном праве; в местах паломничества; на кладбищах и в крематориях; в жилых помещениях».

Иными словами, богослужения и религиозные обряды Русской Пра­вославной Церковью могут совершаться беспрепятственно в помещениях, зданиях, сооружениях и на земельных участках, принадлежащих ей и ее каноническим структурам (епархиям, приходам, органам, учреждениям), а также созданным ей или ее каноническими структурами организациям, на праве собственности или предоставленных на ином имущественном праве. Кроме того, беспрепятственно богослужения и религиозные обря­ды совершаются в местах паломничества, на кладбищах и в крематориях, а также в жилых помещениях. В данном случае перечень является исчер­пывающим. В ФЗ о свободе совести указаны также места, где для прове­дения религиозных обрядов требуются дополнительные условия.

Совершение религиозных обрядов в больницах, детских домах, домах престарелых

Согласно п. 3 ст. 16 ФЗ о свободе совести

«Религиозные организации вправе проводить религиозные обряды и цере­монии в лечебно-профилактических и больничных учреждениях, детских домах, домах-интернатах для престарелых и инвалидов по просьбам нахо­дящихся в них граждан в помещениях, специально выделяемых админи­страцией для этих целей».

Следует отметить, что существуют также дополнительные ограни­чения в отношении детей. Согласно п. 5 ст. 3 ФЗ о свободе совести «за­прещается вовлечение малолетних в религиозные объединения, а также обучение малолетних религии вопреки их воле и без согласия их родите­лей или лиц, их заменяющих».

Малолетними в Российской Федерацию считаются лица, не до­стигшие 14 лет. В связи с этим для проведения религиозных обрядов, например, в детской больнице необходимо получить письменное со­гласие хотя бы одного из родителей на совершение Таинства или религиозного обряда в отношении его ребенка. То же касается детских домов, где необходимо получить разрешение администрации, которая представляет интересы детей.

При больницах и других учреждениях или на их территориях мо­гут находиться храмы и часовни. В случае их нахождения на внутрен­них территориях учреждений храмы и часовни являются приписными к конкретному приходу (местной религиозной организации, зареги­стрированной в установленном порядке). Например, к приходу храма святого благоверного царевича Димитрия при Первой градской боль­нице г. Москвы^[3] приписано 11 «приписных» храмов.^[4]

Кроме того, существуют особые правила для проведения религи­озных обрядов в местах содержания под стражей и местах лишения свободы.

Совершение религиозных обрядов в СИЗО

В соответствии с п. 3 ст. 16 ФЗ о свободе совести

«Проведение религиозных обрядов и церемоний в помещениях мест содержа­ния под стражей допускается с соблюдением требований уголовно-процессу­ального законодательства Российской Федерации».

В данном случае речь идет о лицах, которые являются только об­виняемыми, то есть невиновными до вступления в силу в отношении них обвинительного приговора суда, поскольку согласно ст. 49 Консти­туции России^[5] действует презумпция невиновности: «каждый обвиня­емый в совершении преступления считается невиновным, пока его ви­новность не будет доказана в предусмотренном федеральным законом порядке и установлена вступившим в законную силу приговором суда».

Так, согласно разделу X Правил внутреннего распорядка следствен­ных изоляторов уголовно-исполнительной системы^[6] (Приказ № 189)

«Подозреваемые и обвиняемые отправляют религиозные обряды в камерах, а при наличии возможности — в специально оборудованных для этих целей помещениях СИЗО в соответствии с традициями религий, которые они ис­поведуют» (п. 100).

В Следственных изоляторах могут быть приписные храмы или ча­совни. Например, Храм св. блгв. Александра Невского в ФКУ «Коло­ния-поселение №8» УФСИН России по г. Санкт-Петербургу и Ленин­градской области приписан к приходу Князь-Владимирского собора г. Санкт-Петербурга^[7].

Однако в то же время устанавливается ограничение: «Не допуска­ется отправление религиозных обрядов, нарушающих требования на­стоящих Правил и права других подозреваемых и обвиняемых» (п. 101).

Это означает, что при совершении религиозных обрядов по отно­шению к конкретному подозреваемому у других подозреваемых долж­но быть, например, право не участвовать в них.

Важной гарантией соблюдения права подозреваемых и обвиняе­мых на свободу совести является возможность иметь при себе и поль­зоваться религиозной литературой, предметами религиозного культа индивидуального пользования для нательного или карманного ноше­ния, кроме колюще-режущих предметов, изделий из драгоценных ме­таллов, камней либо представляющих собой культурную и историче­скую ценность (п. 102 Приказа № 189).

Кроме того, для оказания духовной помощи по просьбе подозре­ваемых и обвиняемых и с разрешения лица или органа, в производстве которых находится уголовное дело, «допускается приглашение в СИЗО священнослужителей зарегистрированных в Российской Федерации рели­гиозных объединений» (п. 103 Приказа № 189).

В п. 103 Приказа №189 также указано, что «услуги служителей ре­лигиозных культов оплачиваются из средств подозреваемых или обвиня­емых, находящихся на их лицевых счетах». Данный пункт вряд ли можно отнести напрямую к Русской Православной Церкви, поскольку совер­шение Таинств и религиозных обрядов Церковь не относит к услу­гам. Их совершение осуществляется безвозмездно. Однако, если кто- то из подозреваемых или обвиняемых желает сделать пожертвование, то это возможно в рамках той же схемы, что и оплата услуг, например, переводом на банковскую карточку.

Совершение религиозных обрядов в местах лишения свободы

В соответствии с п. 3 ст. 16 ФЗ о свободе совести

«В учреждениях, исполняющих наказания, проведение религиозных обрядов, це­ремоний и личных встреч осуществляется с соблюдением требований уголов­но-исполнительного законодательства Российской Федерации».

Данные требования установлены в ст. 14 Уголовно-исполнитель­ного кодекса Российской Федерации^[8] (УИК РФ).

Данная статья, прежде всего, гарантирует осужденным реализа­цию их конституционного права на свободу совести и вероисповеда­ния (ст. 28 Конституции России). Осуществление данного права является добровольным, не должно нарушать правила внутреннего распорядка соответствующего учреждения и ущемлять права других лиц.

Следует отметить, что в 2015 году были внесены поправки в УИК РФ, касающиеся совершения богослужений и религиозных обрядов для осу­жденных, а также общей организации сотрудничества с централизо­ванными религиозными организациями^[9].

Так, согласно п. 4.1. ст. 14 УИК РФ

«В целях обеспечения свободы совести и свободы вероисповедания осужденных в учреждениях, исполняющих наказания, федеральный орган уголовно-исполни­тельной системы заключает с зарегистрированными в установленном порядке централизованными религиозными организациями соглашения о взаимодействии.

Территориальные органы уголовно-исполнительной системы в соот­ветствии с указанными соглашениями вправе по согласованию с федеральным органом уголовно-исполнительной системы заключать соглашения о взаи­модействии с зарегистрированными в установленном порядке централизо­ванными религиозными организациями. Требования к содержанию соглаше­ний о взаимодействии, обязательные для включения в указанные соглашения, утверждаются федеральным органом исполнительной власти, осуществля­ющим функции по выработке и реализации государственной политики и нор­мативно-правовому регулированию в сфере исполнения уголовных наказаний».

Положения данного пункта существенно упрощает процедуру вза­имодействия с религиозными организациями.

Однако следует отметить, что Соглашение о сотрудничестве с ФСИН Русская Православная Церковь подписала еще 22 февраля 2011 года.^[10] Со­гласно данному Соглашению ФСИН осуществляет сотрудничество с Рус­ской Православной Церковью «в области удовлетворения духовных по­требностей работников уголовно-исполнительной системы и членов их семей, курсантов образовательных учреждений ФСИН России, обеспечения конституционных прав на свободу совести, свободу вероисповедания, ду­ховное окормление, образование и духовно-нравственное просвещение лиц, осужденных к лишению свободы, и лиц, заключенных под стражу» (п. 1.1.).

Правовой основой для такого сотрудничества в п. 2.3 данного Со­глашения указаны следующие нормативно-правовые акты: Федераль­ный закон от 26.09.1997 № 125-ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях», Федеральным законом от 15.07.1995 № 103-ФЗ «О со­держании под стражей подозреваемых и обвиняемых в совершении преступлений», Закон Российской Федерации от 21.07.1993 № 5473-1 «Об учреждениях и органах, исполняющих уголовные наказания в виде лишения свободы», Уголовно-исполнительный кодекс Российской Фе­дерации и иное действующее законодательство Российской Федерации.

На уровне регионов подписываются соглашения между епархия­ми и территориальными органами уголовно-исполнительной системы. Например, в апреле 2020 года было подписано соглашение о взаимо­действии между УФСИН России по Московской области и Православной религиозной организацией Московской епархией Русской Православ­ной Церкви.^[11] Аналогичное соглашение было подписано в марте 2020 г.

между епархиями Санкт-Петербургской митрополии и региональным УФСИН.[12] Причем, если до этого соглашения заключались на неболь­шие сроки, то теперь они стали бессрочными. Кроме того, была разра­ботана специальная форма, включающая помимо текста соглашения ряд приложений, в которых указаны богослужебные предметы и ре­лигиозная литература, используемые при богослужениях, перечис­лены здания и помещения, выделенные епархиям для богослужений на территориях учреждений, приведены список священнослужителей, наделенных правом проведения на территориях учреждений богослу­жений, и график их проведения.[13]

Все это стало возможным благодаря тем же поправкам в УИК 2015 года, о которых шла речь выше, поскольку в рамках них были расширены возможности совершения религиозных обрядов в местах лишения свободы.

«К осужденным к принудительным работам, аресту, содержанию в дисци­плинарной воинской части или лишению свободы по их просьбе приглашают­ся священнослужители ... по выбору осужденных. Личные встречи предостав­ляются без ограничения их числа продолжительностью до двух часов каждая с соблюдением действующих на территории учреждения, исполняющего на­казание, правил внутреннего распорядка в присутствии представителя ад­министрации учреждения».

Таким образом, осужденные могут просить встречи со священ­нослужителем каждый день продолжительностью до двух часов ка­ждая. Правда, необходимо учитывать, что количество встреч зависит не только от желания осужденного и органов уголовно-исполнитель­ной системы, но и от возможностей священнослужителей, окормляю- щих осужденных.

По заявлению осужденного и с письменного согласия священнослу­жителя личная встреча, в том числе для проведения религиозных обря­дов и церемоний, предоставляется наедине и вне пределов слышимости третьих лиц с использованием технических средств видеонаблюдения.

В период работы над поправками Русская Православная Цер­ковь предлагала исключить также видеонаблюдение при встрече священнослужителя наедине с осужденным для исповеди, чтобы не было возможности прочитать по губам. Однако правило о видеонаблюдении было оставлено с целью безопасности священнослужителей.

«В учреждениях, исполняющих наказания, осужденным разрешается проведе­ние религиозных обрядов и церемоний, пользование предметами культа и ре­лигиозной литературой. В этих целях администрация указанных учреждений при наличии возможности выделяет соответствующее здание (сооружение, помещение) на территории учреждения, исполняющего наказание, и обеспе­чивает соответствующие условия, определяемые соглашениями о взаимодей­ствии с зарегистрированными в установленном порядке централизованными религиозными организациями» (п. 4 ст. 14 УИК РФ).

Как это было, например, сделано в рамках Соглашения между епархиями Санкт-Петербургской митрополии и региональным УФ- СИН, о чем шла речь выше.

Кроме того, «тяжело больным осужденным, а также осужденным к смертной казни перед исполнением приговора по их просьбе обеспечи­вается возможность совершить все необходимые религиозные обряды и церемонии с приглашением священнослужителей» (п. 6 ст. 14 УИК РФ).

Следует напомнить, что смертная казнь в России не отменена, но в настоящий момент действует мораторий на вынесение пригово­ров к смертной казни.^[14] Если мораторий был бы отменен, то данная гарантия смогла бы быть востребованной. Однако вряд ли это прои­зойдет на практике, учитывая позицию Конституционного Суда Россий­ской Федерации по этому вопросу, выраженную в своем Определении от 19.11.2009 г. : «в результате длительного моратория на применение смертной казни сформировались устойчивые гарантии права человека не быть подвергнутым смертной казни и сложился конституционно-пра­вовой режим, в рамках которого — с учетом международно-правовой тенденции и обязательств, взятых на себя Российской Федерацией, — происходит необратимый процесс, направленный на отмену смерт­ной казни, как исключительной меры наказания, носящей временный характер («впредь до ее отмены») и допускаемой лишь в течение опре­деленного переходного периода, т. е. на реализацию цели, закреплен­ной статьей 20 (часть 2) Конституции Российской Федерации, означают, что исполнение данного Постановления в части, касающейся введения суда с участием присяжных заседателей на всей территории Россий­ской Федерации, не открывает возможность применения смертной каз­ни, в том числе по обвинительному приговору, вынесенному на осно­вании вердикта присяжных заседателей»^[15]. Это также подтверждается заявлениями председателя Конституционного Суда РФ В. Д. Зорькина^[16] и председателя Комитета Совета Федерации по конституционному за­конодательству и госстроительству А. А. Клишаса^[17].

Пункт 7 статьи 14 УИК РФ достаточно подробно регулирует поря­док совершения религиозных обрядов для осужденных, отбывающих в местах лишения свободы с различными режимами строгости.

«Осужденные, отбывающие наказание в виде ареста, а также в виде лишения свободы в тюрьмах, исправительных колониях особого режима для осужден­ных, отбывающих пожизненное лишение свободы, проводят религиозные обря­ды и церемонии в камерах, а при наличии возможности — в соответствующих зданиях (сооружениях, помещениях) на территории учреждения, исполняющего наказание. Осужденные, отбывающие наказание в строгих условиях в исправи­тельных колониях особого режима, проводят религиозные обряды и церемонии в помещениях камерного типа, а при наличии возможности — в соответству­ющих зданиях (сооружениях, помещениях) на территории учреждения, испол­няющего наказание. Осужденные, отбывающие наказание в строгих условиях в исправительных колониях строгого и общего режимов, проводят религиоз­ные обряды и церемонии в запираемых помещениях, а при наличии возможно­сти — в соответствующих зданиях (сооружениях, помещениях) на территории учреждения, исполняющего наказание. Осужденные, отбывающие наказание в строгих условиях в воспитательных колониях, проводят религиозные обря­ды и церемонии в изолированных жилых помещениях, запираемых в свободное от учебы или работы время, а при наличии возможности — в соответствую­щих зданиях (сооружениях, помещениях) на территории учреждения, исполня­ющего наказание. Осужденные, отбывающие наказание в обычных и облегчен­ных условиях в исправительных колониях особого, строгого и общего режимов, осужденные, отбывающие наказание в обычных, облегченных и льготных усло­виях в воспитательных колониях, проводят религиозные обряды и церемонии в жилых помещениях или соответствующих зданиях (сооружениях, помеще­ниях) на территории учреждения, исполняющего наказание. К осужденным, водворенным в штрафной изолятор, дисциплинарный изолятор, переведенным в помещения камерного типа, единые помещения камерного типа и одиночные камеры, по их просьбе приглашаются священнослужители. Осужденные, от­бывающие принудительные работы, проводят религиозные обряды и церемо­нии в соответствующих зданиях (сооружениях, помещениях) на территории исправительного центра. К осужденным, водворенным в помещение для на­рушителей, по их просьбе приглашаются священнослужители. Осужденные, находящиеся в лечебных исправительных учреждениях, лечебно-профилакти­ческих учреждениях, проводят религиозные обряды и церемонии в жилых по­мещениях, а при наличии возможности — в соответствующих зданиях (соо­ружениях, помещениях) на территориях указанных учреждений».

Совершение религиозных обрядов в иных местах

Кроме того, в п. 3 ст. 16 ФЗ о свободе совести особо указывается на то, что «религиозные обряды и церемонии могут проводиться также в зданиях, строениях религиозного назначения, расположенных на тер­риториях образовательных организаций, а также в помещениях образо­вательных организаций, исторически используемых для проведения рели­гиозных обрядов».

В п. 4 ст. 16 ФЗ о свободе указано право военнослужащих на уча­стие в богослужениях, других религиозных обрядах и церемониях.

П. 5 ст. 16 ФЗ о свободе совести устанавливает, что

«в иных случаях публичные богослужения, другие религиозные обряды и цере­монии (включая молитвенные и религиозные собрания), проводимые в обще­ственных местах в условиях, которые требуют принятия мер, направленных на обеспечение общественного порядка и безопасности как самих участников религиозных обрядов и церемоний, так и других граждан, осуществляются в по­рядке, установленном для проведения митингов, шествий и демонстраций».

Данный порядок предусмотрен в Федеральном законе «О собра­ниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях» 2004 г^[18]. Он может применяться, например, для согласования проведения крест­ных ходов.

Однако следует отметить, что если для совершения какого-либо ре­лигиозного обряда не требуется принятия специальных мер по обеспе­чению общественного порядка и безопасности, то религиозные обря­ды могут не согласовываться в порядке, установленном для проведения митингов, шествий и демонстраций. Однако поскольку это оценочная категория, государственная власть может думать иначе.

По этому поводу Конституционный Суд Российской Федерации в своем Постановление от 05.12.2012 N 30-П указал, что необходимо вне­сти изменения в регулирование порядка проведения публичных бого­служений, других религиозных обрядов и церемоний, включая молит­венные и религиозные собрания, в иных, помимо указанных в пунктах 1-4 статьи 16 Федерального закона «О свободе совести и о религиоз­ных объединениях», местах, которые позволили бы учитывать содержа­тельные характеристики конкретных видов таких публичных религи­озных мероприятий, исходя из того, что не все они требуют от органов публичной власти принятия мер, направленных на обеспечение обще­ственного порядка и безопасности как самих участников публичного религиозного мероприятия, так и других граждан^[19]. После этого Поста­новления в ФЗ о свободе совести были внесены изменения^[20], предусма­тривающие, что в иных случаях публичные богослужения, другие рели­гиозные обряды и церемонии (включая молитвенные и религиозные собрания), проводимые в общественных местах в условиях, которые требуют принятия мер, направленных на обеспечение общественного порядка и безопасности как самих участников религиозных обрядов и церемоний, так и других граждан, осуществляются в порядке, уста­новленном для проведения митингов, шествий и демонстраций. Одна­ко проблему субъективной оценки эти поправки не устранили.

В заключение следует отметить, что в современных условиях пре­пятствий для совершения богослужений и религиозных обрядов Русской Православной Церкви в Российской Федерации практически нет за не­которыми исключениями. Прежде всего, такие исключения касались, например, периода пандемии Covid-19^[21], в настоящее момент это каса­ется, в частности, отдельных случаев совершения богослужений и рели­гиозных обрядов в районе проведения Специальной военной операции. В иных случаях государство, как правило, реагирует на соответствующие нарушения, что подтверждается, например, решением Европейского суда по правам человека по делу «Перовы против Российской Федерации»[22].

Библиография

Между УФСИН России по Московской области и Московской епархией Русской Православ­ной Церкви заключено соглашение о взаимодействии // Администрация Можай­ского городского округа: Московская область. [Электронный ресурс]. URL: https:// admmozhaysk.ru/article/mezhdu-ufsin-rossii-po-moskovskoj-oblasti-i-moskovskoj- eparhiej-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi-zaklyucheno-soglashenie-o-vzaimodejstvii-142261 (дата обращения 16.12.2023).

Клишас ответил на идею ввести смертную казнь после теракта в «Крокусе» // РГБ. [Элек­тронный ресурс]. URL: https://www.rbc.ru/politics/23/03/2024/65feff659a79478ced97 21d6 (дата обращения 16.12.2023).

Конституция Российской Федерации 1993 г. // СПС КонсультантПлюс.

Соглашение о сотрудничестве между Федеральной службой исполнения наказаний и Рус­ской Православной Церковью // Официальный сайт Русской Православной Церк­ви. [Электронный ресурс]. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/1414718 (дата об­ращения 16.12.2023).

Приписные храмы нашего прихода // Храм святого благоверного царевича Димитрия при 1-й Городской больнице. [Электронный ресурс]. URL: https://stdimitry.ru/ associated-churches.html (дата обращения 16.12.2023).

Подписано соглашение между митрополией и УФСИН // Санкт-Петербургская митропо­лия Русской Православной Церкви. [Электронный ресурс]. URL: https://mitropolia. spb.ru/news/mitropolit/?id=175157 (дата обращения 16.12.2023).

Семенова Н. С. Внутренние установления религиозных организаций: понятие, содержание и правоприменение // Евразийский юридический журнал. 2022. № 11. С. 129-131.

Семенова Н. С. Реализация права на свободу совести и вероисповедания во время пан­демии // Праксис. 2020. № 3 (5). С. 41-54.

Федеральный закон «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетирова­ниях» от 19.06.2004 № 54-ФЗ // СПС КонсультантПлюс.

Зорькин назвал невозможной смертную казнь при нынешней Конституции // РБК. [Элек­тронный ресурс]. URL: https://www.rbc.ru/society/29/11/2022/6385f2d99a794722e9 1b4329 (дата обращения 16.12.2023).

Постановление ВС РСФСР от 25 октября 1990 года «О порядке введения в действие Зако­на РСФСР «О свободе вероисповедании"» // СПС КонсультантПлюс.

Уголовно-исполнительный кодекс Российской Федерации от 08.01.1997 № 1-ФЗ: в ред. от 24.06.2023 // СПС КонсультантПлюс.

Федеральный закон от 26.09.1997 № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объе­динениях» // СПС КонсультантПлюс.

Постановление Конституционного Суда РФ от 02.02.1999 № 3-П «По делу о проверке кон­ституционности положений статьи 41 и части третьей статьи 42 УПК РСФСР, пун­ктов 1 и 2 Постановления Верховного Совета Российской Федерации от 16 июля 1993 года «О порядке введения в действие Закона Российской Федерации» О вне­сении изменений и дополнений в Закон РСФСР «О судоустройстве РСФСР», Уго­ловно-процессуальный кодекс РСФСР, Уголовный кодекс РСФСР и Кодекс РСФСР «Об административных правонарушениях» в связи с запросом Московского город­ского суда и жалобами ряда граждан» // СПС КонсультантПлюс.

Приказ Минюста России от 14.10.2005 № 189 «Об утверждении Правил внутренне­го распорядка следственных изоляторов уголовно-исполнительной системы» // СПС КонсультантПлюс.

Определение Конституционного Суда РФ от 19.11.2009 N 1344-О-Р «О разъяснении пун­кта 5 резолютивной части Постановления Конституционного Суда Российской Фе­дерации от 2 февраля 1999 года N 3-П по делу о проверке конституционности по­ложений статьи 41 и части третьей статьи 42 Уголовно-процессуального кодекса РСФСР, пунктов 1 и 2 Постановления Верховного Совета Российской Федерации от 16 июля 1993 года «О порядке введения в действие Закона Российской Феде­рации «О внесении изменений и дополнений в Закон РСФСР «О судоустройстве РСФСР», Уголовно-процессуальный кодекс РСФСР, Уголовный кодекс РСФСР и Ко­декс РСФСР «Об административных правонарушениях» // СПС КонсультантПлюс.

Постановление Конституционного Суда РФ от 05.12.2012 № 30-П «По делу о проверке консти­туционности положений пункта 5 статьи 16 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» и пункта 5 статьи 19 Закона Республики Татарстан «О свободе совести и о религиозных объединениях» в связи с жалобой Уполномо­ченного по правам человека в Российской Федерации» // СПС КонсультантПлюс.

Федеральный закон от 22.10.2014 № 316-ФЗ «О внесении изменений в статью 16 Фе­дерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» // СПС КонсультантПлюс.

Федеральный закон от 20.04.2015 № 103-ФЗ «О внесении изменений в статью 14 Уголов­но-исполнительного кодекса Российской Федерации и отдельные законодатель­ные акты Российской Федерации» // СПС КонсультантПлюс.

Постановление Европейского Суда по правам человека от 20 октября 2020 г. «Дело «Перовы (Perovy) против Российской Федерации»: жалоба № 47429/09 // СПС КонсультантПлюс.

[1] Федеральный закон от 26.09.1997 № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объ­единениях» // СПС КонсультантПлюс.

[2] Подробнее об этом см.: Семенова Н. С. Внутренние установления религиозных органи­заций: понятие, содержание и правоприменение // Евразийский юридический журнал. 2022. № 11. С. 129-131.

[4] Приписные храмы нашего прихода // Храм святого благоверного царевича Димитрия при 1-й Городской больнице. URL: https://stdimitry.ru/associated-churches.html.

[5] Конституция Российской Федерации 1993 г. // СПС КонсультантПлюс.

[6] Приказ Минюста России от 14.10.2005 № 189 «Об утверждении Правил внутрен­него распорядка следственных изоляторов уголовно-исполнительной системы» // СПС КонсультантПлюс.

[7] Полное официальное наименование прихода: Православная местная религиозная ор­ганизация приход Князь-Владимирского собора г. Санкт-Петербурга Санкт-Петербург­ской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).

[8] Уголовно-исполнительный кодекс Российской Федерации от 08.01.1997 N 1-ФЗ: в ред. от 24.06.2023 // СПС КонсультантПлюс.

[9] Федеральный закон от 20.04.2015 №103-ФЗ «О внесении изменений в статью 14 Уго­ловно-исполнительного кодекса Российской Федерации и отдельные законодательные акты Российской Федерации» // СПС КонсультантПлюс.

[10] Соглашение о сотрудничестве между Федеральной службой исполнения наказаний и Рус­ской Православной Церковью // Официальный сайт Русской Православной Церкви. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/1414718.

[11] Между УФСИН России по Московской области и Московской епархией Русской Пра­вославной Церкви заключено соглашение о взаимодействии // Администрация Мо­жайского городского округа: Московская область. URL: https://admmozhaysk.ru/article/mezhdu-ufsin-rossii-po-moskovskoj-oblasti-i-moskovskoj-eparhiej-russk....

[12] Подписано соглашение между митрополией и УФСИН // Санкт-Петербургская митрополия Русской Православной Церкви. URL: https://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=175157.

[13] Там же.

[14] Постановление Конституционного Суда РФ от 02.02.1999 N 3-П «По делу о проверке кон­ ституционности положений статьи 41 и части третьей статьи 42 УПК РСФСР, пунктов 1 и 2 Постановления Верховного Совета Российской Федерации от 16 июля 1993 года «О порядке введения в действие Закона Российской Федерации» О внесении измене­ний и дополнений в Закон РСФСР «О судоустройстве РСФСР», Уголовно-процессуаль­ный кодекс РСФСР, Уголовный кодекс РСФСР и Кодекс РСФСР «Об административных правонарушениях» в связи с запросом Московского городского суда и жалобами ряда граждан» // СПС КонсультантПлюс.

[15] Определение Конституционного Суда РФ от 19.11.2009 N 1344-О-Р «О разъяснении пун­кта 5 резолютивной части Постановления Конституционного Суда Российской Федера­ции от 2 февраля 1999 года N 3-П по делу о проверке конституционности положений статьи 41 и части третьей статьи 42 Уголовно-процессуального кодекса РСФСР, пунктов 1 и 2 Постановления Верховного Совета Российской Федерации от 16 июля 1993 года «О порядке введения в действие Закона Российской Федерации «О внесении измене­ний и дополнений в Закон РСФСР «О судоустройстве РСФСР», Уголовно-процессуальный кодекс РСФСР, Уголовный кодекс РСФСР и Кодекс РСФСР «Об административных право­нарушениях» // СПС КонсультантПлюс.

[16] См., например: Зорькин назвал невозможной смертную казнь при нынешней Конститу­ции // РБК. URL: https://www.rbc.ru/society/29/11/2022/6385f2d99a794722e91b4329.

[17] См., например: Клишас ответил на идею ввести смертную казнь после теракта в «Кро­кусе» // РБК. URL: https://www.rbc.ru/politics/23/03/2024/65feff659a79478ced9721d6.

[18] Федеральном законе «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетирова­ниях» от 19.06.2004 № 54-ФЗ // СПС КонсультантПлюс.

[19] Постановление Конституционного Суда РФ от 05.12.2012 № 30-П «По делу о проверке конституционности положений пункта 5 статьи 16 Федерального закона «О свободе со­вести и о религиозных объединениях» и пункта 5 статьи 19 Закона Республики Татар­стан «О свободе совести и о религиозных объединениях» в связи с жалобой Уполномо­ченного по правам человека в Российской Федерации» // СПС КонсультантПлюс

[20] Федеральный закон от 22.10.2014 N 316-ФЗ «О внесении изменений в статью 16 Федераль­ного закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» // СПС КонсультантПлюс.

[21]  Подробнее об этом см.: Семенова Н. С. Реализация права на свободу совести и вероис­поведания во время пандемии // Праксис. 2020. № 3 (5). С. 41-54.

[22] Постановление Европейского Суда по правам человека от 20 октября 2020 г. «Дело «Перо­вы (Perovy) против Российской Федерации»: жалоба № 47429/09 // СПС КонсультантПлюс.

Источник: Семенова Н. С. Правовое регулирование богослужебной деятельности ре­лигиозных организаций в Российской Федерации // Праксис. 2023. № 4 (13). С. 36-51.