В преддверии юбилея освящения храма Усекновения главы святого Иоанна Предтечи ОЦАД мы хотим рассказать подробнее о его истории, а также об истории Патриаршего Черниговского Подворья, в состав которого храм входит.

История территории

"В начале XV столетия на месте нынешнего Черниговского переулка стоял первый известный по летописям заречный монастырь — в честь святого Иоанна Предтечи. Те, кто ехал в опасный дальний путь, молились перед отъездом, другие благодарили Бога по возвращении. Каких-либо еще монастырей рядом не было, таким образом, нынешнее подворье — наследник древнейшего памятника освоения и заселения территории.

Летопись рассказывает, что весной 1415 г. безымянный «старец свят» (возможно, преподобный Иаков Железноборовский), который находился в Иоанновском монастыре, предсказал великому князю Василию I благополучное рождение наследника, что и сбылось.

В XVI в. монастырь был упразднен либо перенесен, а на его месте осталась приходская церковь во имя Усекновения главы святого Иоанна Предтечи"[1].

Церковь Усекновения главы святого Иоанна Предтечи

"Церковь неоднократно перестраивали. В XVIII в. на деньги купцов Замятниных была возведена трехнефная трапезная в стиле барокко. К уже существовавшему приделу во имя святителя Николая Чудотворца добавился придел в память святых бессребреников Космы и Дамиана. В 1884 г. по проекту архитектора Н. Н. Степанова к Иоанновскому храму пристроили ризницу. Около 1929 г. церковь закрыли. В середине 1950-х гг. и накануне Олимпиады-80 ее реставрировали. К началу реставрационных работ 2010-х гг. богослужения проводились в старейшей части церкви. Далее четверик отгородили на время ремонта, службы шли в Никольском приделе. Одно время церковь освещали большие люстры необычной формы (стеклянные детали имитировали цветы и листья) - остаток интерьера выставочного зала «художественное стекло», занимавшего помещение перед тем, как его вернули Церкви. Полы в храме были выстланы светлой каменной плиткой, под которой сохранились ныне открытые и отреставрированные мозаичные мраморные полы рубежа XIX-ХХ вв. Последний капитальный ремонт и реставрация завершились в 2015 г. 1 ноября того же года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил великое освящение Иоанновского храма. От прежнего убранства церкви сохранились небольшие участки росписей XVII - начала ХХ в., бережно включенные в современный уникальный ансамбль стенных росписей. Мастера во главе с выпускником иконописной школы Московской духовной академии Д. М. Севастьяновым переосмыслили традиции византийского искусства в его вершинных достижениях на Балканах (Высокие Дечаны, Грачаница) и традиции древнерусского искусства XV в., творчески интерпретированного школой монахини Иулиании (Соколовой).

Особенностью иконографической программы Иоанновского храма являются собранные в единое смысловое целое изображения святых врачей, гимнографов и богословов. Художественное решение главного иконостаса представляет собой творческий диалог с памятниками Равенны и фресковыми иконостасами Ростова Великого.

В настоящее время Иоанновский храм — академический: в стенах подворья расположена Общецерковная аспирантура и докторантура им . святых равноапостольных Кирилла и Мефодия (ОЦАД)."[2].

Святыни церкви Усекновения главы святого Иоанна Предтечи

"В дни памяти святого пророка Иоанна Предтечи из алтаря для поклонения выносится частица его мощей. В других мощевиках, постоянно доступных прихожанам, находятся частицы мощей святителя Николая Чудотворца, святителя Луки Крымского, преподобного Сергия Радонежского, святого благоверного князя Александра Невского, блаженной Матроны Московской и иных прославленных подвижников.

Сугубо почитается прихожанами и гостями подворья мироточивая Казанская икона Божией Матери XVIII в. Надпись на ризе позволяет осторожно предположить, что образ был создан в последние двадцать лет правления Екатерины II.

Неоднократно мироточил и другой почитаемый образ — святого Иоанна Предтечи, типографская репродукция на деревянной основе. Одна из прихожанок получила исцеление опасно пораненного пальца, обмотав его платком, который прикладывала к иконе. Образ размещен в иконостасе, отграничивающем Никольский придел от трапезной"[3].

Частицы мощей святых, хранящиеся в церкви Усекновения главы святого Иоанна Предтечи

• Пророка и Крестителя Иоанна Предтечи
• Апостола Варфоломея
• Великомученика Евстафия Плакиды
• Преподобномученика архимандрита Вениамина
• Преподобномученика иеромонаха Никифора
• Священномученика Илариона (Троицкого)
• Священномученика Фавия Римского
• Мученика Евгария
• Благоверного князя Александра Невского
• Благоверных князей Василия и Константина Ярославских
• Преподобного Макария Калязинского
• Преподобного Макария Унженского
• Преподобного Нектария Оптинского
• Преподобного Пимена Великого
• Преподобного Сергия Радонежского
• Преподобной Анны Кашинской
• Святителя Димитрия Ростовского
• Святителя Иннокентия
• Святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского
• Святителя Луки (Войно-Ясенецкого)
• Святителя Тихона Задонского
• Святителя Феофана Затворника
• Святителя Филарета Московского
• Святого Михаила Муромского
• Блаженного Иеронима Стридонского
• Блаженной Любови Рязанской
• Блаженной Матроны Московской
• Праведного воина Феодора Ушакова

Поклонный крест

"4 ноября 2022 г., в день празднования Казанской иконе Божией Матери, на территории Черниговского Патриаршего подворья состоялось освящение поклонного креста.

Возглавил церемонию настоятель подворья, ректор ОЦАД протоиерей Максим Козлов, которому сослужили клирики подворья, сотрудники и обучающиеся ОЦАД.

По благословению настоятеля и при поддержке благотворителей храма белый мраморный крест установлен на месте, где покоятся найденные в ходе ремонтно-рестаурационных работ останки усопших, захороненных в прежние времена на погостах церквей во имя Усекновения главы святого Иоанна Предтечи и святых мучеников Михаила и Феодора Черниговских"[4].

Колокольня церкви Усекновения главы святого Иоанна Предтечи

"У колокольни Иоанновской церкви не совсем обычная история. Строилась она долго — из за перерыва в финансировании после смерти купца мецената.

В последней четверти XVII в. у западной стены Иоанновской церкви возвели первую колокольню (сейчас на этом месте притвор). В 1750 е гг. ее разобрали, поскольку от звона вибрировали своды трапезной, и последняя угрожала обрушиться. Трапезную перестроили, а колокольню выстроили заново — на красной линии ул. Пятницкой, с восточной стороны от алтаря. Колокольни с восточной стороны церкви встречаются не так уж часто.

Как и ряд других построек на Пятницкой, колокольня стоит на песке. Глубина заложения фундамента — примерно 4,5 м. Высота сооружения около 25 м. Несущие стены выложены из кирпича, колонны вытесаны из природного камня.

В оформлении колокольни обращает на себя внимание сочетание трёх ордеров: мощь дорического — в первом ярусе, благородная классика ионического — во втором, стремительное изящество коринфского — в третьем ярусе, над которым поднимается высокий шпиль-капля. Парные вазы в духе классицизма и канелюры оживляют декор. В южной нише колокольни написана самая большая (около 16 м²) в церковной Москве настенная композиция — Усекновение главы святого Иоанна Предтечи. О её существовании реставраторы долгое время не знали, а когда в 2010-е гг. раскрыли слой краски, восстанавливали буквально по кусочкам, поскольку роспись была сильно утрачена и выцвела.

Ныне звучащие колокола впервые зазвонили на Пасху 2003 г. Их настройку осуществил И.В. Коновалов, главный звонарь Московского Кремля и Храма Христа Спасителя"[5].

Церковь святых мучеников Михаила и Феодора Черниговских

"Предположительно в феврале 1578 г. рядом с Иоанновской церковью произошло важное историческое событие. Царь Иван IV и митрополит Московский и всея Руси Антоний при стечении народа торжественно встречали мощи святых мучеников Черниговских князя Михаила и боярина Феодора, которые в 1246 г. приняли в Орде смерть за исповедание веры.

В Древней Руси не было обычая ставить памятники в виде скульптур: ставили крест, строили часовню либо храм. На месте встречи мощей воздвигли деревянную церковь, которая долгое время так и называлась — церковь Сретения князя Михаила Черниговского. Со временем название изменилось, сейчас это храм святых мучеников Михаила и Феодора Черниговских. Возведение каменного здания, которое мы видим в наши дни, связывают с именем хозяина участка земли возле церкви, купца Андрея Филимонова по прозвищу Малюта.

Купец Малюта входил в состав привилегированной Суконной сотни. Его подпись среди прочих стоит под Новоторговым уставом 1667 г. (законом о торговле России того времени). Возможно, купец завещал своей жене Юлиании деньги на строительство каменной церкви в честь Черниговских чудотворцев. В течение мая — октября 1675 г. артель мастеров возвела храм в стиле русского узорочья. С запада к церкви примыкала шатровая колокольня с лестницей, которая вела на верхний ярус. Тогда же, предположительно, та же артель построила в камне новую Иоанновскую церковь.

Купца Малюту похоронили возле храма мучеников Черниговских. С захоронением связана одна из редких археологических находок. Во время реставрации 2010-х годов вскрыли полы, где под ними обнаружили надгробную плиту в хорошем состоянии (удалена даже надпись красками). Надпись гласит: «Лета 7183-го мая в 12 день преставился раб Божий суконной сотни Андрей Филимонов сын прозвание Малюта Филимонович». Состояние надгробия и факт принадлежности его купцу, а не дворянину, делают находку выдающейся.

После пожара 1787 г. церковь около 40 лет не восстанавливалась. Позже её архитектурный облик изменился: разобрали придел святой Екатерины и две верхних яруса колокольни, частично сняли отделку XVIII века (кокошники), изменили оконные проемы и крышу.

При реставрации 2010-х годов выявлено не менее трёх слоёв росписей, третий из которых относится к рубежу XIX–XX вв. и, согласно предположению специалистов, выполнена под руководством В. М. Васнецова. Росписи связаны с образом Спаса Эммануила, который есть и в других московских храмах.

После революции 1917 г. церковь закрыли, в 1924 г. передали молитвенный дом баптистов. В 1930–1950-х в храме располагалось жильё, позже склад. Интерьер утрачен, росписи пострадали или уничтожены, убранство также было утрачено.

Перед Олимпиадой-80 реставраторы восстановили пятиглавие и пирами у кокошников, покрыв купола зелёной майоликовой черепицей и увенчав крестами.

После передачи церкви в 1991 г. силами настоятеля протоиерея Сергия Торопцева и прихожан был проведён возможный на то время ремонт. Освящение состоялось 3 октября 1993 г. Одна из прихожанок вспоминает, что входили в храм через северные двери из переулка, трапезная была закрыта и отделена от основной части церкви глухой перегородкой, которую позже сняли. Иконы Божией Матери Казанская и «Знамение», ныне размещённые в Иоанновской церкви, тогда находились в храме мучеников Черниговских: «Знамение» слева от входа, Казанская — на противололожной стороне, рядом с солеей.

К осени 2017 г. завершились работ по отделке внутреннего убранства. Иконостас в стиле барокко напоминает об эпохе постройки церкви. Росписи в стиле позднего ампира включают сохранившиеся старинные фрагменты. В программу входят сцены из Евангелия и изображения русских святых — князей, преподобных, святителей, связанного с идеей защиты России и исповедания православной веры. Над сценами жития святых мучеников Черниговских помещена композиция «Преподобный Сергий благословляет великого князя Димитрия на сражение с Мамаем».

11 марта 2018 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения церкви"[6].

[1] «.. Под бором за рекою Москвою » : краткая история Черниговского Патриаршего подворья / авт.-сост. О. С. Трофимова. 2-е изд., испр. и доп. М., 2023. C. 3–4.

[2] Там же. C. 5–6.

[3] Там же. C. 8.

[4] Там же. C. 11.

[5] Там же. C. 12.

[6] Там же. C. 14–16.

Источник: «.. Под бором за рекою Москвою » : краткая история Черниговского Патриаршего подворья / авт.-сост. О. С. Трофимова. 2-е изд., испр. и доп. М.: Подворье Патриарха Московского и всея Руси храма св. мучеников Михаила и Федора Черниговских, 2023.